Колокола России. В чём скрыта духовная сила страны и народа

Воспетая в бронзе

Совершая экскурсионную поездку по пушкинским местам в составе делегации общественного управления культуры, по пути следования мы посетили несколько православных храмов в городах Брянске, Смоленске, Пскове, Новгороде. Нас поразило и удивило многообразие духовного наследия Российского государства, его величие и богатство. Смоленский Свято-Успенский кафедральный собор, Свято-Успенский Псково-Печерский монастырь, Новгородский кремль, Свято-Успенский Святогорский монастырь, Софийский собор, Грановитая палата восхищают своей простой, неповторимой архитектурой и богатым убранством. Увидев это, ты по-особому воспринимаешь значение таких понятий, как «Пушкиногорье», «Святогорье». Особенно когда впервые стоишь у могилы великого русского поэта Александра Сергеевича Пушкина у входа в Свято-Успенский Святогорский монастырь, посещаешь дом, где он родился, стоишь у дуба со «златой цепью», видишь домик Арины Родионовны, няни поэта. Увиденное настолько тебя захватывает, вызывает чувство сопричастности и гордости за Россию, за наш народ, что сохранил это наследие, за землю, которая дала нам великого Пушкина.

Покидая под колокольный звон Свято-Успенский Святогорский монастырь, одухотворённые видом Псковского музея-заповедника мы продолжили свой путь в Великий Новгород — город, откуда взяли своё начало Россия и Российская государственность, где в 862 году (по старому летоисчислению это 6370 год) вступил на престол первый русский государь Рюрик. Главной достопримечательностью города является Новгородский кремль, где расположены Софийский собор, Грановитая палата, филармония и, конечно же, памятник «Тысячелетие России». Я считаю его одним из главнейших символов России, в одном ряду с флагом и гимном, такими понятиями, как «Родина», «Отечество», «народ», «вера». Вот как характеризует памятник в своей книге «Россия в бронзе» ¹²⁺ писатель Виктор Смирнов: «Он стоит в центре Новгородского кремля, словно громадный безмолвный колокол, навсегда вросший в эту древнюю землю. Другого такого памятника в мире нет. Он повествует не об одном событии, а о целом тысячелетии и посвящён не одному человеку, а всему народу. Он может нравиться или нет, но, увидев хотя бы раз, его уже не забудешь». Только в этом месте ты можешь воочию увидеть и ощутить тысячелетнюю историю нашего государства — стоя у этого великого творения! Я подтверждаю это и хочу подробнее остановиться на истории создания памятника. Что значит для нас этот символ России?

Шесть эпох

В конце ноября 1859 года в Санкт-Петербургской академии художеств разнеслась ошеломляющая новость. По итогам конкурса на проект памятника «Тысячелетие России» Совет академии назвал победителем не академика, не профессора, не именитого скульптора, а никому не известного 24-летнего живописца Михаила Микешина. В одночасье он стал знаменитым, и ему было поручено создание памятника. Идею одобрил император Александр II. Многие факты и события, связанные с историей монумента, говорят нам о том, что это творение послано нам Всевышним. Споры о памятнике начались ещё до того, как он был отлит в бронзе, и не прекращаются до сих пор. В сущности, это споры о России.

Завистники и недоброжелатели создали вокруг памятника спорную историю, чтобы принизить величие и могущество России. А если нельзя памятник уничтожить, его предают заб­вению.

После того как император Александр II одобрил идею памятника, был объявлен сбор средств. Собрали 150 тысяч рублей. Только тогда Михаил Микешин осознал всю сложность выполнения этой задачи. По условиям конкурса, «памятник по своему внешнему виду должен соответствовать историческому назначению и отражать шесть главных эпох в России: основание государства, введение христианства, начало освобождения от татарского ига, основание самодержавного царства русского, восстановление самодержавного царства избранием Михаила Романова и основание Российской империи». Для Михаила Микешина это была сложнейшая и непривычная задача. Изобразить надо не событие, не героя, а тысячелетнюю историю государства. Нужно было найти образ. В поисках его вдруг осенило, как будто кто-то сверху подсказал. «Колокол», — подумал он. Благовестный колокол, который возвестит миру о русской старине, о великих мужах России и их славных подвигах. Михаилу Микешину предстояло создать сложнейший круговой фриз протяжённостью 27 метров, разместить на нём 109 фигур из разных временных эпох. Мировая практика скульптуры не знала ничего подобного. В мае 1861 года состоялась закладка памятника. 8 сентября 1862 года — его открытие. Вот как описывает это событие Виктор Смирнов в своей книге: «Наступил самый торжественный момент праздника. Капелла грянула вторую хоровую Бортнянского. По знаку государя Александра II, заструившись, скользнуло с тела памятника серое покрывало. От громкого „ура!“ зазвенели стёкла, ударил салют из пушек и ружей, и, перекрывая всех и вся, дал голос двухтысячепудовый главный колокол Софийской звонницы, на который тотчас отозвались заливным трезвоном все новгородские колокола. Митрополит Исидор окропил памятник святой водой. Государь подошёл к Михаилу Микешину, обнял его и вручил орден Владимира IV степени. Войска построились к параду. Под гром оркестра слитными рядами промаршировала пехота, прогарцевала конница».

Новгород на два дня стал столицей империи. Площадь перед кремлём была заставлена бесплатным угощением.

Полуразрушенный, но несломленный

Но менялись времена, менялась политическая ситуация в стране, менялось и отношение к памятнику. После Октябрьской революции 1917 года новая власть отвергла русскую империю и не раз говорила: «Вот он, наш позор. Давно пора на переплавку». Но памятник уцелел, только по праздникам его зашивали фанерными щитами. А в августе 1941 года Новгород был оккупирован фашистами. Кремль был разграблен. И когда уже нечего было взять, немецкий генерал обратил внимание на памятник. Особенно его удивил ценный материал и прекрасная работа мастеров. Он решил сделать подарок своему другу и отправить колокол в Германию. Начали прокладывать узкоколейку от кремля до вокзала и демонтировать памятник. Но вдруг началось наступление наших войск, немцы спешно покинули город. Сильнее всего поразило солдат 221-й дивизии то, что они увидели в кремле. В своей книге Виктор Смирнов писал: «В центре торчал наполовину демонтированный памятник. Верхняя часть шара — державы — была снесена, словно напоминая о наполовину захваченной врагом России, а вокруг, точно трупы на поле боя, валялись полузасыпанные снегом статуи. Дмитрий Донской в бессильной ярости грозил поднятым мечом, Владимир закрылся крестом от удара, Михаил молил Бога о пощаде, Петр мёртвыми глазами смотрел в низкое зимнее небо».

Даже всего навидавшимся фронтовикам стало страшно. Уничтоженный город начали отстраивать не с жилья, не с электростанций, а с памятника. Так решили люди. Он был восстановлен и вновь открыт 2 ноября 1944 года. И отношение к нему снова изменилось. А произошло это потому, что война заставила вспомнить о русском патриотизме и русской национальной гордости. Как сложится дальнейшая судьба памятника, никто не знает, но она неотделима от судьбы России. Памятник пережил революции и войны, клевету и забвение, его не удалось закрыть от мира фанерными щитами. Но ясно одно: что бы ни случилось, люди всегда будут идти к нему, идти на поклонение прошлому в надежде на лучшее будущее.

Молодой смоленский паренёк, начинающий живописец Михаил Микешин (1830–1896) сумел благодаря своему таланту связать прочными нитями шесть эпох тысячелетней истории Российского государства, и всё это в одном месте, в одной точке и в одном монументе. Он — настоящий патриот и гражданин России. Автор памятника Екатерине II, который установлен напротив Мариинского театра в Санкт-Петербурге, Минину — в Нижнем Новгороде.

В сентябре 2026 года исполнится 1 164 года со дня основания Российского государства. Дату не принято широко отмечать, но напомнить нашим читателям о ней нужно, а может, по возможности отпраздновать.

Анатолий Фарафонов, работник культуры